EL SALVADOR


El lunes 24 de marzo de 1980, a las seis y media de la tarde, Monseñor Romero fue asesinado por un francotirador cuando oficiaba una misa en la capilla del hospital de La Divina Providencia en San Salvador. En el día de su aniversario, aprovecho para recordarlo en las palabras de la gente campesina que vivió la tragedia de su muerte, del exilio y de la guerra. Los testimonios que siguen están tomados de “Tiempo de recordar y tiempo de contar”, editado por el S.J.D. “Pedro Arrupe”, San Salvador, 1994.

Soledad, de Nueva Esperanza: «Una de las últimas celebraciones que se hizo en mi lugar fue cuando nos visitó Monseñor Romero, en el 79. Fue algo maravilloso. Llegaron alrededor de veinte comunidades vecinas. Toda la gente le cortamos una rama cada uno y nos fuimos a encontrar a Monseñor Romero.
Dio una gran misa que toda la gente quedó bien motivada. Monseñor dijo que tuviéramos fe, que él estaba con los pobres y no con los ricos, y que este recibimiento que le habíamos hecho, eso valía oro».

Dora Chicas, de Guarjila: La última vez que vez que llegó Monseñor Romero, fue bien terrible […] El ejército lo encontró antes de llegar al pueblo y lo registró hasta de los zapatos. Lo pusieron así en el paredón y le dijeron un montón de cosas. Desde allí fue custodiado y el pueblo se llenó de ejército. Cuando Monseñor llegó a la iglesia, iba una multitud más grande que de aquí a la calle y entraron con él. Eso fue el 24 de agosto del 79, en Arcatao».

Dolores Recinos, Santa Marta: «Fue terrible cuando escuchamos la noticia. Era una cosa angustiada para el pueblo salvadoreño. Mire, la noticia salió por radio, la gente lloraba. Yo, con mi mamá y otra gente, pegados al radio, oyendo la noticia, y llorando.
Fuimos al entierro y nos acribillaron a balazos, aculaditos en las casas de San Salvador. Allí tiraban bombas lacrimógenas. También hubieron muertos y heridos».

“Pese a ser una obra de ficción, ‘Reporte de una boda y un entierro’ es una historia muy real, consistente, fiel a la naturaleza humana, que nace y se narra desde el profundo conocimiento de la sociedad que describe. En un collage de actos nítidamente diferenciados, llenos de sabroso y magnético tinte cultural, con experto y colorido lenguaje el autor nos presenta una serie de personajes singulares pero verídicos, imbuidos de obscuras creencias, herederos de ineludibles tradiciones o esclavos de su propio carácter, que, en ocasiones, roza lo grotesco; personajes, no obstante, teñidos de matices cómicos y cuyos pasos, tejiendo una trama marcada desde su inicio por los presagios, vienen por último a confluir, convocados por el destino, en un sorprendente desenlace, apoteósico y fatídico, donde la sumisión y la superchería son los únicos vencedores.” por Pabster Veen

Leer el primer capítulo: aquí

Se ven unas nubes a lo lejos, por el lado de San Pablo, pero no lloverá, aún no es tiempo de agua. Este mes es caliente. Reseco y caliente.
Ya dejé atrás el desvío del Jocote. La montaña es un puro secarral descolorido. Más adelante, en una vuelta, hay un ojo de agua con grandes palos de amate donde se está fresquito y, además, a esta hora está solo. Después de descansar unos momentos para recobrar el hálito, me baño. Me unto el cuerpo con jabón de olor y el agua me la echo a guacaladas por la cabeza, a baldes. Me gusta sentirla que me empape el pelo, la cara, el cuerpo, toda de una vez, que me refresque esta piel vieja y reseca, que de tan caliente como está se desprende vapor. Me quedaría aquí todo el día, en la poza, me da pereza irme, pero no hay tales porque en San Pablo me esperan. (more…)

El veinticuatro, víspera de Navidad -ya se sabe cómo es la gente campesina-, suben en camiones al pueblo para comprar las cosas de última hora, cuatro tonterías, pero que para el pobre son importantes. Aquí no se celebra Santa Claus como lo sacan en el televisor o en los cartelones de la capital, tan sofocado con su abrigo rojo y su barba blanca, que digo yo que es locura en una tierra tan caliente como esta. No señor; aquí, para nochebuena, se arregla comida en la casa, una comida generosa, que aguante hasta el día siguiente, y se va de visita donde el familiar o el compadre o el amigo, a pasear de casa en casa, al suave, que la noche es larga y en todos lados le ofrecen a uno comida: no los frijolitos de diario, que ya estamos cansados de ellos, sino tamales de carne, panes con pollo, sopón de pescado, que en estos días baja limpio el río y se pesca bien con la atarraya, unas pupusas que se me hace la boca agua de pensar en ellas, o pan dulce, quesadillas de arroz, totopostes de maíz, uy, tantas cosas que se coquean estas mujeres. ¡Ah! y se ponen a helar unas cervecitas o se aparta una garrafa de chicha y unas botellas de guaro, para alegrar el convite, pues. Viera que bonito es. Pasan las pastorelas por las casas, cantando villancicos y recitando el Evangelio a cambio de pan dulce, fresco de piña o marquesote con café. Y después se baila en los corredores de las casas, con música de grabadora, para dejar escapar los malos humores y alegrar entre todos una noche tan señalada.

El pasado 16 de enero se ha cumplido el vigésimo aniversario de la finalización del conflico armado en El Salvador. Además de una serie de actividades institucionales organizadas por el Gobierno (pinchar aquí), se han editado varios reportajes conmemorativos sobre la guerra civil y los acuerdos de paz, con entrevistas a protagonistas presenciales, afectados e imágenes de archivo, como el vídeo que se adjunta y que forma parte de un reportaje del Canal 12.

San Salvador, 16 ene.

El presidente de El Salvador, Mauricio Funes, pidió hoy perdón, en el XX aniversario de los Acuerdos de Paz, por la masacre de El Mozote, en la que casi mil personas fueron asesinadas por el Ejército en 1981: “Por esta masacre, por las aberrantes violaciones a los derechos humanos y por los abusos perpetrados, en nombre del Estado salvadoreño, como presidente de la República y comandante general de la Fuerza Armada, pido perdón a los familias de las víctimas”, dijo Funes en El Mozote, unos 201 kilómetros al noreste de San Salvador. “Pido perdón a las madres, hijos, hijas, hermanos, hermanas” de los asesinados, así como al “pueblo salvadoreño, que fue víctima de este tipo de violencia atroz”, dijo Funes. (more…)

Estudio comparado de la educación popular y oficial en el municipio de Villa Victoria, departamento de Cabañas, El Salvador

Mucho se ha hablado de la educación popular en El Salvador y de la alternativa que ha supuesto para resolver la problemática educativa de la población ubicada en ellas, sobre todo de la población infantil en edad escolar. Sin embargo, hasta la fecha nunca se ha hecho un estudio cuali-cuantitativo y sistemático, que analice y valore realmente el impacto de la educación popular y sus niveles de calidad, tomando como referencia el impacto obtenido por el Ministerio de Educación (MINED) en la misma zona.

Este documento recoge los resultados del estudio y presenta un panorama general del estado de la educación básica y parvularia en el municipio de Villa Victoria, tanto de la realizada por el sector oficial a través del Ministerio de Educación y el programa EDUCO como de la que realizan los Maestros Populares que, con el apoyo de ADES Santa Marta y de diferentes ONG’s nacionales e internacionales, están encargados de llevar adelante la educación en las comunidades repatriadas del municipio de Villa Victoria.

Escuela Popular de Santa Marta

Los resultados obtenidos arrojan una luz esperanzadora sobre el impacto de la educación popular y la labor que los maestros populares realizan en las comunidades. Creemos que, en la actual coyuntura que vive la educación popular, en que existe un proceso de negociación abierto entre el MINED y las ONG’s educativas aglutinadas en la Concertación Educativa de El Salvador (CEES) que ya se prolonga por más de tres años sin que se vean claros los resultados del mismo, el presente estudio puede ser un punto de apoyo nuevo que fundamente la justa reivindicación de los maestros populares de todo el país, haciendo ver que la educación popular es realmente una alternativa de cara a solucionar y mejorar la situación educativa de las comunidades rurales.

El estudio ha sido realizado en 3 cantones rurales de Villa Victoria: el cantón Santa Marta, donde se aglutina el accionar de los maestros populares, y los cantones San Antonio y Azacualpa, que poseen unas características geográficas y socioeconómicas similares a Santa Marta; y en el casco urbano del municipio, como un elemento comparativo más que ayude a contrastar la educación en las zonas rurales y las urbanas. Además, se han recogido datos educativos de todo el municipio a través del Centro de Información Municipal (CIMI) de Villa Victoria.

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Chalatenango, El Salvador.
Por Raúl Gutiérrez
Ex-guerrilleros luchan por un ecoturismo que se fusione con la historia.

La Montañona, un macizo forestal, ubicada a unos 1.800 metros sobre el nivel del mar y otrora retaguardia de las fuerzas insurgentes, todavía esconde en su inmenso bosque mil y una historias de bombardeos, combates y una radio guerrillera que funcionó en varios “tatús” o refugios subterráneos al estilo vietnamita. Muchas de esas narraciones aún sobreviven entre lo inexplorado y el olvido.
En la cúspide, la panorámica es excepcional. Una cadena de volcanes y montañas se entrelazan, borrando la frontera con la vecina Honduras. El aire puro hace olvidar el estado del camino para llegar hasta La Montañona, ubicada en el departamento de Chalatenango, a unos 100 kilómetros al norte de la capital. (more…)

Desde el pasado 11 de octubre Centroamérica vive una situación climática marcada por lluvias constantes y situaciones de emergencia debido a la vulnerabilidad en que viven miles de familias, debido al impacto de estos fenómenos climáticos, en estos paises, fundamentalmente en Guatemala, miles de personas se han visto afectadas, hay decenas de muertos y desaparecido. Las afectaciones han incidido fundamentalmente en las viviendas y los cultivos. Publicamos algunos de los informes que nos han hecho llegar oprganizaciones de El Salvador y Guatemala, así como una entrevista a María Reina Salazar de la Comisión DDHH de Guatemala. Más información

El Diario CoLatino, en su edición digital del sábado 16 de julio de 2011, saca una noticia sobre la falta de compromiso de la fiscalía de la República de El Salvador en los casos de amenazas a y asesinatos de líderes comunales y periodistas comprometidos con la lucha ambientalista  frente a las compañías mineras extranjeras que operan en el departamento de Cabañas. Y precisamente son pobladores de Santa Marta, comunidad en resistencia desde el mismo día de su fundación, el 10 de octubre de 1987, quienes deben afrontar  vez más la amenaza de “los malos”.

La noticia puede leerse, completa, en el siguiente link:
http://www.diariocolatino.com/es/20110716/nacionales/94567/Acusan-a-fiscal-de-“omitir”-investigaciones-en-amenazas-y-asesinatos-en-Cabañas.htm

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